4° Seminario Internacional Justicia Social e Igualitarismo
Fecha
Jueves y viernes del 10/10/2019 al 11/10/2019
Lugar
Auditorio Arturo Alessandri, Edificio Los Presidentes (Pío Nono 1, Providencia)
En los últimos años la idea de respeto ha llegado a ocupar un lugar cada vez más importante en los debates contemporáneos sobre justicia social. A menudo se la ha invocado como un principio capaz de informar una amplia gama de interacciones humanas de las sociedades plurales. De hecho, un importante número de académicas y académicos de la filosofía de derecho, la teoría social, la filosofía moral y política han demostrado no solo que la noción de respeto representa una respuesta adecuada a un número importante de problemas prácticos, sino también que ninguna aplicación de tal idea puede separarse de un adecuado análisis de sus fundamentos histórico-normativos.
Mientras que en el debate contemporáneo –dominado principalmente por la filosofía anglosajona–se ha dedicado mucha atención a la importancia normativa del ideal de respeto, se ha prestado poca atención a sus raíces histórico-filosóficas, así como a la dimensión psicológica que le acompaña.
Para aquellos que tengan un corazón kantiano debe ser muy difícil separar la noción de respeto de la noción de dignidad. Para otros, sean o no kantianos, la idea de dignidad resulta indispensable para llevar adelante una buena vida. Así por ejemplo en Justice for Hedgehogs Dworkin sostuvo que: “Dignity and self-respect—whatever these turn out to mean— are indispensable conditions of living well. We find evidence for that claim in how most people want to live: to hold their heads high as they struggle for all the other things they want” (2011: 13).
Por otra parte, resulta interesante observar que en las seiscientas páginas de A Theory of Justice Rawls utilice la noción de dignidad solo un par de veces. ¿Habrá pensado Rawls que invocar esta idea implica un sesgo valorativo que alejaría la justificación de sus principios del ideal liberal?
En este contexto de discusión esperamos que los y las asistentes al 4º Seminario puedan compartir con destacados académicos y académicas quienes nos ofrecerán sus impresiones y críticas sobre esta materia.
Programa día 10 de octubre
9:15. Palabras de bienvenida
9.30. Conferencia inaugural
¿Es el triunfo de la meritocracia un triunfo del igual respeto?
Carlos Peña, Universidad Diego Portales
Mesa 1 10:30 a 11:30
El liberalismo del win-win y sus adversarios
Cristobal Bellolio & Daniel Brieba, Universidad Adolfo Ibáñez
Explotación del fondo marino y principio de beneficio de la humanidad
Nicole Selamé, Universidad de Valparaíso
Café: 11:30 a 11:45
Mesa 2 11:45 a 12.45
Kant y Scheler sobre dignidad y respeto
Cristhian Almonacid, Universidad Católica del Maule
¿Debe concebirse el 'respeto' como una actitud intersubjetiva?
Juan Ormeño, Universidad Diego Portales & Universidad de Chile
Mesa 3 12.45 a 13.45
Igual respeto en las calles: en defensa de una concepción de igualdad para el espacio público
Paz Irarrázaval, Universidad de O’Higgins
Volenti, non fit iniuria?: sobre la legalización de la prostitución y el respeto a las mujeres que la ejercen
Pablo Aguayo, Universidad de Chile
Mesa 4 14:45 a 15:45
Una revisión crítica de la concepción de dignidad en el contractualismo de Scanlon
Francisco Saffie, Universidad Adolfo Ibáñez
El que lo dice, lo es. Envidia, igualdad y liberalismo
Pablo Solari, Universidad Academia Humanismo Cristiano
Mesa 5 15:45 a 16:45
La filosofía política de la inmigración, respeto y dignidad
Daniel Loewe, Universidad Adolfo Ibáñez
Salud mental infantil y justicia social
Alejandra Zúñiga, Universidad de Valparaíso
Café: 16:45 a 17:00
Mesa 6: 17:00 a 18:00
Dignidad, respetabilidad y género
Luis Villavicencio, Universidad de Valparaíso
¿Por qué el respeto debería ser relevante para la justicia social?
Olof Page, Pontificia Universidad Católica de Chile
18:00. Conferencia magistral
Afectos e injusticia: Dilemas de una teoría crítica de los afectos
Filipe Campello, Universidad Federal de Pernambuco
